HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。紙本。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。。前田宗源　掛軸「無事」　共箱付き　臨済宗大徳寺派　瑞光院　26.5.22-1。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。掛軸　鈴木華邨「月下流泉之図」　サイン・押印入　鑑定書入り　26.5.21-2。中国書法作品 手書き 未表装 書道 インテリア。共箱。肉筆 舞岳道人 達磨図 掛軸 禅画 仏教美術 達磨大師 日本画。小林太玄 美山 肉筆 書「隔水舞 蛍 画賛」 大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 夏掛。塗軸。茶掛　堀内家十二代　宗完　兼中斎筆　「閑座聴松風」共箱。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室。松に吹く清々しい風の音。悦道　茶掛軸　楽水浮千舟　一行　茶道具。藤井誡堂「関南北東西活路通」　前大徳誡堂　掛軸　大徳寺派　26.5.29-3。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。中国画 支那 ［人物図］紙本　横物 掛け軸！。掛軸　大徳寺　須賀玄道　『緑陰香流　鮎画賛』　　真作　肉筆。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。中国画 荣宝斎　木版　斎白石［蝦］紙本　掛け軸！。法華経　柏木素龍肉筆　妙法蓮華経　江戸時代　古文書漢籍中国古典籍仏教美術古美術。大徳寺527世住持。千利休 発句入り文 利休筆 掛け軸 共箱 複製。¥14,000からお値下げ中　干支　十二支　色紙セット。藤井誡堂の法を嗣ぐ。掛軸 燕子花図 かきつばた 尾形光琳 横山清和堂 共箱付き ★。水墨画 親子の情景 掛軸 約70cm x 30cm。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。僕のヒーローアカデミア 色紙