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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱)

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裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱)の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱)。裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸(共箱)。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。扇面は七宝下絵で大変お目出度く、「佳松(かしょう)」は、裏千家十四代家元・淡々斎宗室がお好みになった二字として知られ、「美しい松」「めでたい松」を意味する吉祥の語です。。禅の世界においても、その揺るぎない生命力と節操を讃える言葉として数多く用いられております。★中古品★茶道具 堀内宗完筆 『涼風』 山鉾画賛。「丙申」は昭和31年(1956)ですので、淡々斎宗匠63歳の時揮毫されたことが判ります。前田宗源 掛軸「無事」 共箱付き 臨済宗大徳寺派 瑞光院 26.5.22-1。共箱。肉筆 舞岳道人 達磨図 掛軸 禅画 仏教美術 達磨大師 日本画。長さ130.5㎝ 幅58.4㎝(表装を含む)▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室。30才で家元を継承。中国画 支那 [人物図]紙本 横物 掛け軸!。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。法華経 柏木素龍肉筆 妙法蓮華経 江戸時代 古文書漢籍中国古典籍仏教美術古美術。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲収山嶽青」 共箱 | 古美術ささき。また、淡々斎宗匠ご夫妻が設計に携わられた 裏千家茶道会館 にある、高松宮殿下ご命名の「佳松の間」の名称としても広く親しまれております。松は、厳しい寒さの中でも常に青々とした姿を保つことから、古来より「不変の真理」や「長寿」「繁栄」の象徴とされてきました。希少品IKEBANA graphic 池坊専永著 藤原幽竹著いけばな技法書。大津絵 高橋和堂 酒袋に肉筆 大型色紙。「佳松」の二字には、清々しい気品とともに、永続する繁栄への願いが込められており、茶席にも誠にふさわしい佳語といえるでしょう。共箱は蓋裏に『自毫佳松二字扇面 丙申皐月 今日主(花押)』と書付されております。希少 昭和10年 伊勢神宮 荒木田神主 謹書 掛け軸 天照皇大神宮 豊受大御神宮。アンティーク 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 三姿 紙本 掛軸。今では珍しい紙表装で侘びたお仕立てとなっております。状態は良好です。掛軸 鈴木華邨「月下流泉之図」 サイン・押印入 鑑定書入り 26.5.21-2。中国書法作品 手書き 未表装 書道 インテリア。紙本。塗軸。小林太玄 美山 肉筆 書「隔水舞 蛍 画賛」 大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 夏掛。茶掛 堀内家十二代 宗完 兼中斎筆 「閑座聴松風」共箱。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。悦道 茶掛軸 楽水浮千舟 一行 茶道具。藤井誡堂「関南北東西活路通」 前大徳誡堂 掛軸 大徳寺派 26.5.29-3。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸 大徳寺 須賀玄道 『緑陰香流 鮎画賛』  真作 肉筆。中国画 荣宝斎 木版 斎白石[蝦]紙本 掛け軸!。71歳。【参考文献】茶人の花押 河原書店落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#扇面#佳松#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
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